|

A Nagyecsér-tanyaközpont története
A Szabadföld Tanyavilág címmel meghirdetett pályázatára
Az 1900-as évek elején egy közigazgatásilag
Mezőnagymihályhoz tartozó nagybirtok, kisparcellákra osztva eladásra
hirdettetett. Akadtak is rá vevők a környező falvakból, kispénzű és önállósulni
akaró cselédek és parasztemberek. Egy-két holdas beltelkeket és 20-30 holdas
kintlevő parcellákat vásároltak, majd a Csincse-patak partján, mezőnagymihályoz
8 km-re megépítették a kis tanyaközpontot, Nagyecsér-tanya lett a neve.
Állítólag Ecsér nevű volt az elparcellázott nagybirtok tulajdonosa.
A telepesek szentistván, Mezőkövesd, Maklár, Poroszló, Sarud
községekből kerültek ki. Ez-két lóval kezdtek gazdálkodni. Azonkívül tartottak
sertéseket, tyúkokat, libákat, kacsákat. A kis gazdálkodók között legeltetési
társulat alakult. Maguk között választottak elnököt, pénztárost, tehén- és
sertéspásztort. A legelőket egybevették, mindenkinek része volt benne a földje
nagysága (mennyisége9 szerint. A 20-30 házból épült település valóságos
kisfalusi életet kezdett élni. A tanyaközponton kívül még volt több szétszórt
urasági tanya: úgymint Liba-tanya, Zsindelyes-.tanya, Nagy-tanya. Olivér-tanya,
Gólyás-tanya, Kenyérváró, stb. később, amikor az Ecsér tanyaközpontban egy
család kis szatócsüzletet és kocsmát nyitott ezekről a tanyákról is bejártak a
Nagyecsérbe élelmiszert, italt vásárolni, vasár- és ünnepnapokon szórakozni a
kültanyákon lakó cseléd és dohánytermelő emberek. Az 1920-as évekre már virágzó
település volt a Nagyecsér, majd 1927-ben újra eladásra került egy Nagyecsér
mellett lévő urasági birtok a tanyával együtt. Ezt a Mezőcsát mellett lévő
dollártanyai Amerikás kisparasztok vették meg, 7-8 család. Itt már egybe mérték
ki a földeket, ki mennyit vásárolt 30-40-50-100 holdakat.
Mindenki a maga
területére építette a tanyáját. Ez lett összesítve a Kisecsér- tanya. Sok
gyerek nőtt itt fel iskoláztatás nélkül. Végül is összefogtak a szülők,
elmentek a Községi Tanácsra, majd a Járási Tanácsra és tanítót kértek a kis
településre. Némi huzavona után meg is kapták a tanítót. Lakást a helyi lakosok
adtak neki és az iskolának is. Egy nagyobb lakószobát, ahol 40-50 gyerek elfért
szűkösen, délelőttre- délutánra osztva. Így folyt a tanítás vagy 20évig. Amikor
én jártam iskolába(1930-36), már 66-an is voltunk, mégis megtanultuk a
tudnivalót úgy, hogy amikor vizsgáztatni jöttek a községből a jegyző, bíró,
tanítók és a pap, nagy dicséretet kaptunk tanuló és tanítónk is. Azt mondták,
hogy a falusi gyerekek sem tudnak jobban. Itt jegyzem meg, hogy még kovácsműhely
is volt a kistelepülésen, egy ideig kettő is, sőt még suszter mester is.
Cipőket, csizmákat talpalt, toldozott.
A
tanyaközpont Nagyecsér szépen kivirult. Már 1930-ban 3 rövid utcája volt. A
nádtetős házakat cserepesre cserélték a kisgazdálkodók. Kívül-belül szépen
bemeszelték fehérre vagy színesre. Szép rózsákat, koszorúkat pingáltak az
alapmintára. Minden háznál gondozott virágoskertek, a veteményesben
gyümölcsfák, vetemények díszlettek. Az udvarok tisztán rendbe téve. Vasár- és
ünnepnapokon a környező tanyákról összejöttek a fiatalok. A fiúk a kocsmánál iszogattak,
vagy kugliztak Harmonikával, cimbalommal, citerával muzsikáltak. A lányok
egymást karolva, 6-8-an egy-egy sorban végig-hosszig sétálgattak szépen
felöltözve az utcákon. Közben beszélgettek, nevetgéltek, dalolgattak. Időnként
a legények is hozzájuk csatlakoztak. Majd odacsalták a lányokat is a
kocsmaudvarra, ahol muzsikáltak a fiúk és hamar vidám táncra és nótára kezdtek,
sőt a kapukban üldögélő apák és anyák is odakullogtak, nézni a fiatalok
mulatozását. A sötétedés kezdetével a lányok hazaindultak, ki hamarább ki
később. A legények meg vagy ottmaradtak, vagy egyik-másik hazakísérte
valamelyik neki tetsző lányt, amiből aztán jegyesség majd nagy lakodalom
kerekedett. Templom akkor még ott nem volt. Az esküvőre a násznéppel a
mennyasszony, vőlegény és a násznép lovas kocsival mentek a szomszéd községbe,
Mezőnagymihályra. 10-15 szépen felvirágozott, felkendőzött, felszalagozott
kocsikkal, lovakkal dalolva cigányzene kísérettel hajtottak hol jó, hol rossz
úton. Ez igen szép és felemelő volt, de egyben izgalmas is. Akkor még nem volt
az a szabály, hogy a lovat hajtó nem ihat és bizony ittasan nagy volt a virtus
a kocsisok között. Volt, aki el akarta mellőzni a másikat, az meg ezt nem
engedte. Lett ám ebből nagy száguldás, kiabálás, sikoltozás, kétségbeesés a
kocsin ülőknek. Még volt hogy végül verekedésre is sor került. Ezt aztán a
legjobb lagzinak is fekete foltja maradt hosszú évekig.
Később
aztán a háború utáni években Mezőnagymihály községben is kialakult katolikus
parókia. Attól kezdve havonként egyszer lejár a katolikus és a református pap
Istentiszteletet tartani a Nagyecsér- tanyaközpontba. Először házaknál hol
egyik vagy a másik helyen volt az Istentisztelet. Hanem a földosztás után többen
lejöttek a tanyakörletbe lakni. Nagymihályról és Tiszabábolnáról, akiknek az
itteni nagybirtokból osztottak földet, házhelyet. A Ferduda és Gólyás- tanyán
kis tanyaközpontok létesültek. Akkor már több lett a gyerek is. A többi
uradalmi tanyák állami kézbe kerültek a Zsindelyes, a Nagy- tanya, az Olivér-
tanya. Ezeken, a tanyákon állami gazdaság alakult, gazdálkodott. Ott is sok
volt a gyerek a családoknál. Kicsi volt már az egy szoba iskolának.
Mezőnagymihály elöljárósága új iskolát épített a Nagyecsér- tanyaközpontban. A
kültanyákról három állami gazdasági szekér hordta az ecséri iskolába a
gyerekeket naponta reggel és délután. Az Istentiszteleteket ekkor már a nagy és
szép iskolában tartották az egyházak, majd ezt a kommunista rendszer nem
engedélyezte. Így ismét házakhoz kerültek az Istentiszteletek. Az akkori
áldozatos, törekvő plébános sok nehézségek árán, több hivatalba kopogtatva
kijárta, hogy a Nagyecsér- tanyaközpontban az egyházak rendelkezésére
bocsájtson az állam két megüresedett telket, templomépítés céljára. Megindult a
helyi egyéni adakozás az építés költségeire. Mindkét felekezet hívei között. A
férfiak fogatokkal, közmunkával szállították az anyagot, segítettek a
mestereknek. Az asszonyok meg járták a környező falvakat illegálisan, rettegve
az akkori hatalom megtorló intézkedése, fenyegetése miatt. Bejártuk mégis
Tiszabábolna, Valk, Négyes, Szentistván, Mezőkövesd, Keresztpüspöki, Mezőkeresztes,
Gelej, Mezőcsát, Tszakürt, Tiszatarján, Tiszapalkonya, Ároktő falvakat egy-egy
kis adományt, segítséget kéregetve a templomunk építése céljára. Kettesével
járkáltunk. Az Isten is segített bennünket. Sehol semmi baj nem ért,
ellenségeskedéssel nem találkoztunk. Ahová csak bementünk mindenütt adtak
egy-két, tíz-húsz forintot. Nagy-nagy örömünkre összejött ezekből az
adományokból annyi, hogy felépült a kis templomunk.
Segítettünk
a falrakásnál, vakolásnál, ki mennyit tudott. A meszelést már közmunkával
csináltuk. Elmondhatatlan mennyire örültünk az új templomnak és imaháznak.
Közben a község segítségével mindhárom utcára betonjárdát készítettünk. Nem
kellett már ősszel és tavasszal féllábszárig érő habarékban járni a boltba és
templomba.
Az ötvenes évek végére, a hatvanas évek elejére sikerült
kijárni néhány rámenősebb asszonynak, hogy bevezessék a villanyt is a tanyára.
Az egyik legközelebbi Tsz- tanyáról hozták át az áramot. Ez már az öröm csúcsa
volt. Az első kigyúlás estéjén éjfélig jártunk örvendezve, dalolgatva a
kivilágított utcákat. Persze mindenki bevezette a lakásba, istállójába is az
áramot. Rövid idő múlva majd minden házban működött televízió, szaporodtak a
hűtők, mosógépek gáztűzhelyek is. Sőt szintén az asszonyok kérelmére, erős
akaratára megkaptuk a tejcsarnokot is. Nem kellett már utána 12-15 km-t
gyalogolni, biciklizni vagy kocsin zötykölődni piacra a tejtermékkel. Cipelni
háton a batyut. A csarnokban elég jól fizettek a tejért.
Hanem
aztán, rövid idő leteltével „beütött a mennykő” a tanyavilág életébe.
Körzetesítették államilag az iskolákat. Elvitték a szülők mélységes
felháborodása ellenére először a felső tagozatot- a Mezőkeresztesen
megalakított kollégiumba- aztán az alsó tagozatos gyerekeket is oda járatták
iskolába. Kéthetenként hozták őket haza hétvégére. Egy fából összetákolt
kétkerekű, fedeles, faüléses, zetorral vontatott tákolmányon zötykölődtek a
szegény kicsi elsős gyereke is. Télen a göcsörtös, fagyott földutakon,
ősszel-tavasszal a tengelyig érő sárban, ha elakadtak félúton, onnét nyakig
sárosan caplattak haza majd vissza a kollégiumba kajával, könyvekkel a
nyakukban kimerülten, leizzadva. Télen a hóban órákig dideregtek a hideg
kocsiban, amíg a lánctalpasért ment a zetoros, ami továbbvitte őket.
Így aztán
minden öröme a tanya népének keserűségbe fulladt. Lassan kezdtek elköltözni,
behúzódni valahová, a környező falvak és városok valamelyikébe. Addig-addig míg
elnéptelenedd az egykor virágzásnak indult tanyavilág. Nincs már
Istentisztelet, csarnok, bolt, kocsma. Üresen, lepusztulva áll a templom, az
iskola épülete. Sok házat lebontottak vagy lerombolódott. A valamikor 7-8 száz
lelket számláló településnek 2001-re már csak 7 lakója maradt. A szép virágos
kiskerteket és a gondozott gyümölcsös veteményes kerteket embermagasságú gaz,
bogáncs, parlagfű sokaság uralja. A templom teteje beszakadva, ablakai
betördelve. A kis oltárokon, szobrokon galambok, baglyok tanyáznak. Mi, akik
ott nőttünk fel megszokva a tájat, a kis közösséget, fájó szívvel látjuk ezt.
Most munka
nélkül tengődik a sok fiatal falvakban. Miért nem lehet kiosztani a parlagon
maradt földeket olcsó áron? Biztosan lenne vállalkozó, akár messzebbről is,
akik helyrehoznák a lepusztult épületeket, megművelnék a földeket, ahogy annak
idején mi is, szorgalommal boldogulnának a családok. Megjegyzem még, hogy az
első tanítók közül az egyik 15 évig maradt ezen a kis tanyán. Addigra négy
gyermekét nevelt föl. Ez a tanító Dömötör László a feleségével együtt nagyon
sokat tett a település kulturális felemelkedéséért. Színelőadásokat terveztek
minden évben a gyermekeknek Karácsonyra a felnőtteknek farsangra és aratás
végére. Ezek az előadások szereplőknek, nézőknek mindig nagy élményt
jelentettek. Kettő hónapig is jártunk kétszer hetenként próbálni, ez is jó
szórakozás volt. Szabadtéren adtuk elő a János vitézt, a Falurosszát. Még a
szomszéd községekbe is meghívtak bennünket vendégszereplésre akkora sikerünk
volt.
Akik még
élünk, szétszóródottan a falvakban, szomorodott szívvel sóhajtunk segítségért,
az egykor szépen virágzó tanyaközpont pusztulástól való megmentéséért.
Mezőnagymihály, 2003. december 10.
özv.
Szőke Aladárné
79
éves majd nyugdíjas, Kisecsér- tanyai,
majd
Nagyecsér- tanyai, jelenleg
Mezőnagymihály,
Kertalja u.26.sz. alatti lakos

|